Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 20292
Autre numéro d'inventaire : MG 4533
Numéro d'entrée : MG 2793
Numéro dépositaire : 1969-615
Autre numéro d'inventaire : MG 4533
Numéro d'entrée : MG 2793
Numéro dépositaire : 1969-615
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : serviteur funéraire momiforme
Description / Décor
homme (linceul, perruque tripartite, fausse barbe enroulée, bras croisés, tenant, houe, pic, sac, à pilier dorsal)
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des ouchebtis
nom
hiéroglyphique
Nature du texte :
formule des ouchebtis
nom
Noms et titres
Khasouenptah (familier du roi) ; Atoumirdis (mère, maîtresse de maison)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 13,79 cm ; Largeur : 3,7 cm ; Epaisseur : 3,6 cm
Matière et technique
Matériau : faïence siliceuse
Technique : gravure, moulage
Technique : gravure, moulage
Lieux et dates
Date de création / fabrication
XXVIe dynastie (-664 - -525)
Lieu de provenance
Memphis (Basse Égypte->Région memphite) (?) (d'après inventaire MG 4533)
Données historiques
Historique de l'œuvre
L'objet a été envoyé initialement au Musée Guimet de Lyon par le Musée Guimet de Paris en 1912. Puis il est entré en 1969 au Musée des Beaux-arts.
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Musée Guimet, Ancien affectataire
Mode d’acquisition
mode d'acquisition inconnu
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Dépositaire
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Lyon (France), Musée des Beaux-Arts
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
pic - outils - panier - sac - meuble - bras croisés - geste - instrument agricole - instruments - gestes actions - houe - tenant - personnage - homme - fausse barbe enroulée - fausse barbe - barbe - perruque - coiffure - linceul - costume - perruque tripartite - compléments descriptifs - à pilier dorsal
Noms et titres
Période
Lieux
Nature du texte
Écriture
Dernière mise à jour le 22.04.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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