Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 3
Autre numéro d'inventaire : SN 274
Autre numéro d'inventaire : MN 10
Autre numéro d'inventaire : SN 274
Autre numéro d'inventaire : MN 10
Artiste / Auteur / Ecole / Centre artistique
description
Dénomination / Titre
Titre : Vase à quatre anses
Type d'objet
vase, récipient
Description / Décor
Fond blanc. Rosace à l'intérieur du fond, à décor de bandeaux verticaux alternativement bleues et or dont deux avec des al-afiya.
Inscriptions
Inscription :
INV.1848. N° 35-31 (en rouge sous la base : n° 31 de la vente Piot en 1848)
INV.1848. N° 35-31 (en rouge sous la base : n° 31 de la vente Piot en 1848)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 18 cm ; Diamètre : 23 cm (avec anses) ; Diamètre : 20 cm (sans anses)
Matière et technique
Matériau : faïence
Technique : techniques céramique
Technique : lustre métallique = lustré (techniques céramique->revêtement et décor)
Technique : techniques céramique
Technique : lustre métallique = lustré (techniques céramique->revêtement et décor)
Lieux et dates
Date de création / fabrication
1400 - 1500 (?)
Lieu de création / fabrication / exécution
Valence (Europe->Espagne)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Piot, Eugène, Collectionneur
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1848
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Objets d'art du Moyen Age, de la Renaissance et des temps modernes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Bibliographie
- Migeon, Gaston, L’Orient musulman, 2, Cristaux de roche, verres émaillés, céramique, [Musée du Louvre, Paris], Paris, A. Morancé, 1922, p. 51, n° 276
- Darcel, Alfred, Notice des fayences peintes italiennes, hispano-moresques et françaises, et des terres cuites émaillées : série G. Musée impérial du Louvre. Musée de la Renaissance, [Collections du Musée du Louvre], Paris, Ch. de Mourgues frères, 1864, p. 49, G3
Dernière mise à jour le 16.02.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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