Numéro d’inventaire
Numéro principal : E 15411
Autre numéro d'inventaire : AF 12547 b
Autre numéro d'inventaire : AF 12547 b
description
Dénomination / Titre
Dénomination : coupe ; plusieurs fragments recollés
Description / Décor
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 7,2 cm ; Diamètre : 16,2 cm
Matière et technique
Matériau : terre cuite
Technique : engobage, peinture à l'engobe
Technique : engobage, peinture à l'engobe
Lieux et dates
Date de création / fabrication
époque byzantine ; époque islamique (VIe siècle-IXe siècle) (395 - 1952)
Lieu de découverte
Médamoud (d'Assiout à Thèbes->rive est d'Assiout à Thèbes)
Données historiques
Historique de l'œuvre
Propriétaire précédent : Musée du Louvre, AE, Paris
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Bisson de la Roque, Fernand, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1931
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Arts de Byzance et des Chrétientés en Orient
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Période
Lieux
Bibliographie
- Barahona-Mendieta, Zulema, « La producción cerámica en época ptolemaica en Medamud, hasta comienzos de la dominación romana », dans David, Romain (dir.), Céramiques ptolémaïques de la région thébaine. Actes de la table ronde de Karnak les 28 et 29 septembre 2014. Travaux du Centre franco-égyptien d'étude des temples de Karnak. (= Cahiers de la céramique égyptienne 10, CCE10), Le Caire, Institut français d'archéologie orientale, 2016, p. 25-48, p. 29, note 41, fig. 3.9 p. 39
- Lyon-Caen, Christiane, « La vaisselle de céramique copte de Médamoud », dans Cannuyer, Christian (dir.), Études coptes VIII : dixième journée d'études, Lille, 14-16 juin 2001, Lille ; Paris, Association française de coptologie, (Cahiers de la bibliothèque copte ; 13), 2003, p. 205-223, fig. 7 p. 219
Dernière mise à jour le 10.05.2023
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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