Numéro d’inventaire
Numéro principal : N 5442
Numéro d'usage : SN 72
Numéro d'usage : SN 72
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : stèle cintrée (fragmentaire)
Description / Décor
Décor : scène d'adoration ; homme (debout, pagne, adorant) ; Apis (taureau, debout, disque solaire) ; table d'offrandes
Inscriptions
Écriture :
hiéroglyphique (5 lignes incomplètes)
Nature du texte :
date (an 34)
nom
titre
hiéroglyphique (5 lignes incomplètes)
Nature du texte :
date (an 34)
nom
titre
Noms et titres
Semataouytefnakht (prêtre-it-nétjer aimé du dieu) ; Hekairaa (père, prêtre-it-nétjer, prêtre-sem, inspecteur des prêtres-sem) ; Renpetnefer (mère) ; Hor[...] (?, prêtre-it-nétjer, prêtre-ouner dans Létopolis, compagnon de Ha, inspecteur des prêtres-sem, prêtre-neb-péhety, prêtre-qâh) ; Apis
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 21 cm ; Largeur : 16,5 cm ; Epaisseur : 3,3 cm
Matière et technique
Matériau : calcaire
Technique : peinture
Couleur : noir-rouge
Technique : peinture
Couleur : noir-rouge
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Darius I (Apis mort et enterré en l'an 34) (mention de règne) (-485 - -484)
Lieu de découverte
grands souterrains (Sérapéum = Sérapéum de Memphis->Saqqara-Nord->Saqqara) (?)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Mariette, Auguste, Fouilleur/Archéologue
Mode d’acquisition
partage après fouilles
Date d’acquisition
date de l'inscription sur l'inventaire : 1852
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
non exposé
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
disque solaire - soleil - élément du monde - adorant - gestes actions - scène - personnage - homme - scène d'adoration - scène de culte divin - scène religieuse - attitudes - debout - architecture - table d'offrandes - autel - taureau - bovin - animal - divinité - dieu - Apis - dieu égyptien - pagne - costume
Noms et titres
Renpetnefer - nom égyptien de Sa à Sem - nom égyptien de Q à R - Semataouytefnakht - Hor[...] - nom égyptien de Hes à Hz - Apis - nom de dieu ou de déesse - nom d'homme ou de femme en égyptien - nom égyptien de H à Her - Hekairaa - titres d'hommes égyptiens Prêtre - prêtre-qâh - compagnon de Ha - prêtre-sem - prêtre-ouner - prêtre-ouner dans Létopolis - titres d'hommes en égyptien - titres d'hommes égyptiens C à Cons - mère - père - relations familiales - inspecteur des prêtres-sem - titres d'hommes égyptiens H à L - prêtre-it-nétjer - prêtre-it-nétjer aimé du dieu - prêtre-neb-péhety
Lieux
Nature du texte
Écriture
Bibliographie
- Jansen-Winkeln, Karl, Inschriften der Spätzeit. Teil V: Die 27.-30. Dynastie und die Argeadenzeit, 1, Kambyses-Tachos, Wiesbaden, Harrassowitz Verlag, 2023, p. 50, n° 63.89
- Leahy, Anthony, « Somtutefnakht of Heracleopolis. The art and politics of self-commemoration in the seventh century BC », dans Devauchelle, Didier (dir.), La XXVIe dynastie : continuités et ruptures. Actes du Colloque international organisé les 26 et 27 novembre 2004 à l'Université Charles-de-Gaulle – Lille 3. Promenade saïte avec Jean Yoyotte, Paris, Cybèle, 2011, p. 197-223, p. 221 n. 107
- Devauchelle, Didier, « Les stèles du Sérapéum de memphis conservées au musée du Louvre », dans Acta Demotica. Acts of Fifth International Conference for Demostists, Pisa, 4th-8th September 1993, Pise, Giardini Editori e Stampatori, (Egitto e Vicino Oriente (EVO) 17), 1994, p. 95-114, p. 104
- Porter, Bertha ; Moss, Rosalind L.B., Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings, 3.2, Memphis. Saqqâra to Dahshûr, Oxford, Griffith Institute, Ashmolean Museum, 1979, p. 801
- Vercoutter, Jean, Textes biographiques du Sérapéum de Memphis. Contribution à l'étude des stèles votives du Sérapéum, Paris, Librairie ancienne Honoré Champion, (Bibliothèque de l'École des Hautes Études IVe section (Sciences historiques et philologiques) ; 316), 1962, p. 100 note 2
Dernière mise à jour le 02.05.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
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