Télécharger
Suivant
Précédent
contrepoids de collier
-664 / -332 (Basse Époque)
AF 13457 ; Salt n°316 à 319 ?
Département des Antiquités égyptiennes
Actuellement visible au Louvre
Salle 334
Aile Sully, Niveau 0
Numéro d’inventaire
Numéro principal : AF 13457
N° anc. coll. : Salt n°316 à 319 ?
N° anc. coll. : Salt n°316 à 319 ?
Collection
description
Dénomination / Titre
Dénomination : contrepoids de collier
Description / Décor
uraeus (2, couronne rouge, couronne blanche) ; à bélière (au revers) ; percé (5)
Décor : en haut ; allaitement du dieu enfant ; déesse (debout, couronne pschent, allaitant) ; dieu enfant (debout, nu, couronne rouge, dans) ; chapelle (colonne)
en bas ; dieu enfant assis sur un lotus (disque lunaire, doigt à la bouche, dans, fourré de papyrus) ; Khonsou (?)
Décor : en haut ; allaitement du dieu enfant ; déesse (debout, couronne pschent, allaitant) ; dieu enfant (debout, nu, couronne rouge, dans) ; chapelle (colonne)
en bas ; dieu enfant assis sur un lotus (disque lunaire, doigt à la bouche, dans, fourré de papyrus) ; Khonsou (?)
Caractéristiques matérielles
Dimensions
Hauteur : 18,8 cm ; Largeur : 10,4 cm
Matière et technique
Matériau : alliage cuivreux
Technique : bas-relief, incrustation
Technique : bas-relief, incrustation
Lieux et dates
Date de création / fabrication
Basse Époque (attribution d'après style) (-664 - -332)
Données historiques
Détenteur précédent / commanditaire / dédicataire
Salt, Henry, Vendeur ; Collectionneur
Mode d’acquisition
achat
Date d’acquisition
date d'arrivée au Musée : 1826
Propriétaire
Etat
Affectataire
Musée du Louvre, Département des Antiquités égyptiennes
Localisation de l'œuvre
Emplacement actuel
Sully, [AE] Salle 334 - Matériaux et techniques, Vitrine 12
Index
Mode d'acquisition
Dénomination
Matériaux
Technique
Description / Décor
disque lunaire - lune - geste - élément du monde - dieu enfant - allaitant - gestes actions - doigt à la bouche - dans - au verso - végétal - termes de position - en bas - en haut - scène mythologique - représentation de la création du monde - naissance du monde - dieu enfant assis sur un lotus - papyrus - couronne royale - fourré de papyrus - plante - scène - scène religieuse - allaitement du dieu enfant - scène d'allaitement - scène de la vie privée - attitudes - debout - colonne - architecture - chapelle - coiffure - couronne - couronne rouge - couronne blanche - couronne pschent - 5 - 2 - déesse - divinité - Khonsou - dieu - dieu égyptien - nu - uraeus - costume - compléments descriptifs - à bélière - percé - quantité
Période
Bibliographie
- Gombert-Meurice, Florence ; Payraudeau, Frédéric (dir.), Servir les dieux d'Égypte : Divines Adoratrices, Chanteuses et Prêtres d’Amon à Thèbes, cat. exp. (Grenoble (Externe, France), Musée de Grenoble, 2018), Paris / Grenoble, Somogy Editions d'Art / Musée de Grenoble, 2018, p. 398, ill. p. 399, cat. 186 b
- Châtelet, Catherine, L'offrande du collier-menit dans les temples d'époque gréco-romaine, Turnhout, Association Egyptologique Reine Elisabeth-Brepols, (Monographies Reine Elisabeth = MRE ; 16), 2015, p. 16, fig. 15 p. 16
- Guichard, Sylvie (dir.), Champollion, Jean-François, Notice descriptive des monuments égyptiens du Musée Charles X, Paris, Louvre éditions / éditions Khéops, 2013, p. 89, ill. p. 85, A. 146 bis
- Desroches-Noblecourt, Christiane, « A propos des piliers héraldiques de Karnak : une suggestion », Cahiers de Karnak, 11, 2003, p. 387-402, p. 388, fig. 20b p. 397
- Cannuyer, Christian, « Aton, nourrice dans le sein, succédané des maîtresses de la ménat », Göttinger Miszellen (GM), 157, 1997, p. 11-14, ill. p. 11
- Champollion, Jean-François, Notice descriptive des monumens égyptiens du Musée Charles X, Paris, Imprimerie de Crapelet, 1827, p. 8, A. 146 bis
Expositions
- Servir les dieux d'Egypte : Divines Adoratrices, Chanteuses et Prêtres d’Amon à Thèbes, Grenoble (Externe, France), Musée de Grenoble, 24/10/2018 - 27/01/2019
Dernière mise à jour le 12.03.2024
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
Le contenu de cette notice ne reflète pas nécessairement le dernier état des connaissances
